Tlaxcala se prepara para el día de la candelaria lleno de tradición y cultura
Tlaxcala. Tlax., a 01 febrero 2025✍🏼 Lizeth Cuahutle
El 2 de febrero, Tlaxcala se prepara para celebrar el Día de la Candelaria, una festividad que combina raíces católicas, prehispánicas y judías. Este día conmemora la Presentación de Jesús en el Templo y la Purificación de la Virgen María, 40 días después de la Navidad. En México, y en Tlaxcala, esta celebración es una mezcla de costumbres familiares y devoción religiosa que se han mantenido vivas a lo largo de los siglos.
La tradición del Día de la Candelaria tiene sus raíces en la festividad pagana de la Candelaria, que marcaba el punto medio del invierno y se celebraba para pedir luz y fertilidad a la tierra. Con la llegada del cristianismo, esta festividad se transformó y comenzó a asociarse con la presentación de Jesús en el templo, un evento narrado en el Evangelio de Lucas. En México, esta celebración se enriqueció con las tradiciones prehispánicas, resultando en una festividad única y llena de simbolismo.
En Tlaxcala, el Día de la Candelaria es un evento esperado y preparado con esmero. Las familias buscan con anticipación la vestimenta para sus figuras del Niño Dios, una tradición que simboliza la pureza y la bendición del Niño Jesús. Esta vestimenta puede incluir trajes tradicionales blancos, atuendos de reyes y una variedad de otros diseños que reflejan la creatividad y devoción de los tlaxcaltecas.
En el mercado de Tlaxcala, los precios de estas vestimentas pueden variar entre 250 y 450 pesos cada figura, dependiendo del tamaño y del diseño. Las figuras del Niño Dios son vestidas con cuidado y llevadas a la iglesia para ser bendecidas, un acto que representa la gratitud de las familias. Este rito es una manera de agradecer por los favores recibidos y de pedir bendiciones para el año que comienza.
La vestimenta del Niño Dios no solo es una tradición estética, sino que también tiene un profundo significado espiritual. Cada atuendo refleja diferentes aspectos de la identidad cultural mexicana. Por ejemplo, el traje de Sagrado Corazón representa el amor y la misericordia de Cristo, mientras que el traje de Santo Niño de Atocha simboliza la protección y el cuidado del Niño Jesús. La elección del atuendo es una forma de expresar la devoción personal y las intenciones de la familia.
Una vez bendecidas las figuras del Niño Dios, las familias regresan a sus hogares para compartir una comida especial de tamales y atole. Esta tradición es una continuación de la celebración del día de reyes el 6 de enero, donde quienes encuentran la figura del Niño Jesús en la rosca de reyes asumen el papel de «padrinos» y se comprometen a organizar la comida del día de la candelaria. Esta costumbre refuerza los lazos familiares y comunitarios, y es una muestra de la generosidad y hospitalidad de los tlaxcaltecas.
La preparación de tamales y atole es una parte esencial de la festividad. Los tamales, hechos de masa de maíz y rellenos de diversos ingredientes como carne, frijoles, chiles y otros, son un platillo tradicional que se sirve en esta ocasión. El atole, una bebida caliente hecha de masa de maíz disuelta en agua o leche y endulzada con piloncillo o azúcar, complementa perfectamente los tamales. Las familias se reúnen para preparar estos platillos, compartiendo recetas y técnicas que han pasado de generación en generación.
El día de la candelaria en Tlaxcala es más que una festividad religiosa; es un reflejo de la identidad cultural y comunitaria de la región. Las actividades que se realizan durante esta celebración, desde la elección y compra de vestimentas para el Niño Dios hasta la preparación de tamales y atole, muestran la dedicación y el amor que las familias tienen por mantener vivas sus tradiciones. Además, es un momento de reflexión y renovación espiritual para muchas personas.
La festividad también incluye procesiones y eventos comunitarios donde los vecinos se unen para celebrar juntos.
